Издательская деятельность

#Научно-образовательная и просветительская газета "Природа-Общество-Человек: ноосферное устойчивое ра

Избранные труды Большакова Б.Е. II том

Борис Евгеньевич Большаков — первый Президент Русского Космического Общества, доктор технических наук, профессор, автор научной теории устойчивого развития общественно-природных систем в терминах универсальных измерителей. Автор более 250 научных работ по мировоззренческим, теоретическим, методологическим, технологическим проблемам взаимодействия и развития в системе природа — общество — человек, в т.ч. около 100 работ, специально посвящённых проблеме устойчивого развития с использованием пространственно-временных величин. Среди изданных работ Б.Е. Большакова — первый в мире учебник (в соавторстве с О.Л. Кузнецовым) по научным основам проектирования устойчивого развития, вышедший на русском и английском языках, прошедший презентацию на Мировом Саммите по устойчивому развитию в Йоханнесбурге (2002 г.), одобренный Министерством образования РФ в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений. Большая часть материалов настоящего тома в представленной редакции публикуется впервые.

После 30 лет безвременья Россия встала на путь обретения полного государственного суверенитета. Это трудный и тернистый путь. Он предполагает полный пересмотр всех внутренних и внешних социально-экономических и научно-технических подходов и решений с учётом поставленных целей и решаемых политических задач.

Борис Евгеньевич Большаков, Побиск Георгиевич Кузнецов, Олег Леонидович Кузнецов и многие другие члены русской научной школы посвятили свои жизни изучению и правильному применению законов исторического развития в системе «Природа-Общество-Человек». Эти закономерности они рассматривали в форме, которая даёт возможность использования полученных знаний для управления сложными системами разных классов, на всех уровнях иерархии, в том числе при организации машинного управления, что, соответственно, требует специального математического обеспечения.

Построение суверенной государственности сегодня возможно лишь на принципах согласованности развития государства, общества и человека с законами живой природы. Без (и вне) этого согласования общественно-политическая деятельность теряет подлинно законные основы, превращаясь в химеру конъюнктуры, политиканства и ложных идолов. Без верной меры ставить высокие, а в идеале абсолютные цели сегодня уже невозможно. Особый период, переживаемый нашей страной и всей человеческой цивилизацией, требует положить в основу рождения нового мира фундаментальные, междисциплинарные знания в области устойчивого инновационного развития системы «Природа-Общество-Человек». Такие знания и являются предметом изучения и применения русской научной школы им. П.Г. Кузнецова, ныне действующей под эгидой Русского Космического Общества. Именно эти идеи были заложены в его создание Борисом Евгеньевичем Большаковым, с избранными трудами которого Вам, уважаемый читатель, предстоит познакомиться.

Убеждён, что многое из того выдающегося наследия, которое оставлено нам Б.Е. Большаковым, совсем скоро станет основой для формирования государственной политики и идеологии. Именно эти открытия, знания и технологии позволят преодолеть войну, крепко встав на путь ноосферы.

Приглашаем внимательно познакомиться с данным трудом и внести свой вклад в распространение и внедрение изложенного на страницах монографии подхода к организации народного хозяйства и государственного устройства.

Глава Русского Космического Общества

Гапонов Алексей Алексеевич

Предисловие составителей

Уважаемый читатель!

Настоящим томом мы продолжаем систематическую публикацию научного наследия Бориса Евгеньевича Большакова — выдающегося русского учёного, автора научной теории проектирования и управления устойчивым развитием в системе «природа – общество – человек».

В данной книге представлены достаточно разноплановые работы, отражающие широкий спектр возможного применения методологии науки устойчивого развития.

Первый из представленных в томе материалов является сокращённой версией отчёта по научно-исследовательской работе, выполненной по гранту Совета Безопасности РФ в 2005 г. (текст не содержит сведений, составляющих государственную тайну). Эта объёмная работа служит великолепной иллюстрацией возможностей методологии науки устойчивого развития: она ставит социально-политические исследования идеалов и ценностей, формирующих мировоззренческие ориентиры граждан страны, на прочный «фундамент» измеримых показателей (без которых эта область науки оставалась бы сугубо спекулятивной), а затем наглядно демонстрирует влияние того или иного мировоззрения на безопасность и развитие (в том числе — устойчивое развитие) государства. Актуальность данной тематики в целом и публикуемой работы в частности не только не вызывает сомнений, но и возрастает с течением времени (в свете событий, происшедших в мире с момента написания этого материала).

Второй материал, хотя и относится к гораздо более раннему периоду (рубежу 1970-х и 1980-х гг.), с содержательной стороны логически продолжает первый, переводя фокус анализа с уровня страны на международный уровень. Конечно, на момент создания представленного спецкурса научная теория проектирования и управления устойчивым развитием в системе «природа – общество – человек» во всей её полноте ещё не начала формироваться, но текст явственно свидетельствует о том, что основополагающие методологические принципы, позже легшие в её основу, на тот момент уже «выкристаллизовались» у автора. В связи с этим, возможно, было бы правильнее отнести эту работу к первому тому «Избранных трудов», однако составители в процессе подбора материалов руководствовались не только хронологией, но и их тематической общностью.

Третья работа, написанная в период 2016-2018 гг. и частично опубликованная, по своему содержанию сильно дистанцирована от первых двух и принадлежит к технико-экономической сфере. Именно эта дистанция и позволяет в полной мере оценить универсальность методологии науки устойчивого развития, которая обеспечивается её общими принципами, базирующимися на фундаментальных законах природы. Работа, безусловно, носит в первую очередь прикладной характер — предлагаемая методика позволяет оценить рыночную стоимость торфяных месторождений с использованием устойчивых измерителей, адекватно действительному «энергетическому потенциалу» конкретного месторождения.

Завершает настоящий том аналитический доклад, впервые прочитанный в сентябре 2010 г. в рамках Первой Международной научной школы «Проектное управление устойчивым инновационным развитием» — масштабного «смотра сил», на 10 дней объединившего около 100 единомышленников, в дальнейшем составивших «ядро» Международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова. Этот доклад посвящён анализу мировых технологических мегатрендов — как сложившихся на тот момент, так и находившихся в «зачаточном» состоянии. Прошедшие годы показали, что «прогноз-минимум», приведённый в докладе, был верен. Почему же не реализовался «максимум»? Основная причина видится в несогласованности действий мирового сообщества, проявляющихся в том числе в виде международных конфликтных ситуаций (и это обстоятельство отсылает нас ко второму разделу предлагаемого читателю тома).

Коль скоро мы коснулись истоков Международной научной школы устойчивого развития им. П.Г. Кузнецова, представляется уместным привести краткую справку о продолжателях дела Бориса Евгеньевича. В рамках Научной школы и Русского Космического Общества свою деятельность осуществляют его соратники и ученики: О.Л. Кузнецов (научные основы устойчивого развития), А.Е. Петров (тензорная методология, метод двойственных сетей, а также сетевые модели для систем безопасности нефтепереработки, шахтной вентиляции, электроэнергетики; систем логистики, межотраслевого баланса, банков, имеющие практические применения), В.И. Беляков-Бодин (системы сетевого планирования и управления), В.М. Капустян (морфологический анализ, теория организации и принятия решений), А.Е. Арменский (философские основания и экономические аспекты устойчивого развития),С.Э. Кочубей (философские и социальный вопросы методологии), Р.В. Кнауб (энергоэкологический анализ последствий природных и техногенных катастроф), Е.Ф. Шамаева (оценка новаций в проектировании регионального устойчивого развития в терминах естественнонаучных величин), К.Н. Шадров (теория энергетического обеспечения денег), Е.Б. Попов (исследование мобильности в социально-экономических системах, систематизация архивных материалов), Е.А. Горюнова (геоинформационные системы и технологии в управлении устойчивым развитием территорий), Р.Ю. Капков (эффективность и качество управления социально-экономическим развитием), А.А. Головин (управление качеством жизни и бюджетом социального времени, методология организации проектной деятельности),А.А. Гапонов (философские вопросы и мировоззрение устойчивого развития) и многие другие.

Таким образом, если первый том «Избранных трудов» был скорее ретроспективным, то второй том мы издаём с устремлением в будущее и адресуем его всем, кто хочет внести свой вклад в устойчивое развитие Человечества.

   


   

Общая цель развития человечества и биосферы - Наше Общее Дело

Увидело свет второе издание книги «Общая цель развития человечества и биосферы. Научные основания проектирования будущего», которую ещё при жизни первого президента Русского Космического Общества - Большакова Бориса Евгеньевича авторы готовили к изданию.

Первый тираж книги быстро разошёлся, поскольку в книге ясно и просто показано, что соэволюция человечества и биосферы Земли есть объективный, целенаправленный, обусловленный всем ходом истории процесс, протекающий на нашей планете с самого момента появления человека, развивающийся в направлении ноосферно-космического будущего цивилизации землян.

И вот, по прошествии двух лет вышло второе издание, в которое внесены дополнения, актуализирующие книгу с учётом событий этого времени.

В труде показаны основания концептуальных и методологических начал социальных изменений в обществе и ноосферного устойчивого развития на основе закономерностей эволюции жизни как космопланетарного явления.

Через анализ проявления законов природы в эволюции биосферы последовательно раскрывается утверждение о том, что ноосфера и Всемирный Космический Союз – обусловленное законом исторического развития будущее человечества. Альтернативой ему служит наступление некросферы и гибели всего живого на Земле.

Параметры ноосферно-космического будущего подготавливались всем ходом эволюции биосферы на протяжении нескольких миллиардов лет. Сейчас наступило время, когда ответственность за его дальнейшую судьбу обязано взять на себя человечество, каждый человек. Но для этого нужно знать основания, на которых это будущее зиждется. Этим основанием являются общие законы природы. Их проявление в развитии человечества отражено в работе.

Особый акцент делается на требование измеряемости величин для описания законов природы. Основанием этого требования выступает потребность избавиться от произвола субъективных оценок, которые нанесли и наносят ущерб поступательному движению общества, а также потребностью использования получаемых результатов в машинных системах управления. Это позволит в машинных системах сравнивать различные варианты предлагаемых решений на соответствие объективным законам сохранения и исторического развития общества.

Авторы прекрасно осознают чрезвычайную глубину поставленных вопросов. В значительной мере они могут быть решены только совместными усилиями представителей общественных, естественных и технических наук.

Необходимость решения этих вопросов очевидна. Они – продукт исторического развития, поэтому их ставит сама жизнь, требующая для дальнейшего своего развития ответов на эти вопросы.

   


   

Открой для себя Соэволюцию

Новая фундаментальная книга издана в Русском Космическом Обществе

Соэволюция привела Божий мир на Земле к Гармонии.

Эгоцентризм человека эту Гармонию разрушил.

СоТворчество человека и Природы вернет на Землю Гармонию.

Гармония вернет красоту, Красота спасет Мир!

Соэволюция…

Мы говорим так. Человек – есть духовная сила природы, созданная для управления стихийными силами. Своими техническими средствами Человек господствует над Природой. Но в своих целях он Ей подчинён. Великая ответственность осознавать вышесказанное. Ибо знание обязывает к действию.

Один единственный раз осознав и приняв то обстоятельство, что мы функционально-целевая система – разум биосферы Земли, имеющий цель, задачу и возможность её достижения, всё остальное становится подчинённым этой цели. А это великая ответственность – отвечать за всё. За Небо и Землю, за Огонь и Воду. За прошлое, настоящее и будущее, которые соединены через вечное и бесконечное.

Косматика – есть сключение Человека с Природой с целью одухотворения. Соэволюция есть направленное развитие системы «Космос-Биосфера-Общество-Человек-Техносфера», где главной целью для всех элементов этой системы является сохранение развития Жизни на Земле и в Космосе на неограниченно долгий срок, в неограниченном пространстве Вселенной.

Сделать это возможно, формируя человека-творца, способного и реализующего свою способность к созидательному творчеству во имя сохранения развития Жизни как космопланетарного явления. Такой человек способен стать сотворцом живой Вселенной. Постигая законы природы и принципы её организации, он постигает Замысел Творца. Применяя эти законы и принципы на практике – становится Сотворцом.

Биосфера нашей планеты симбиотична. Всё взаимообусловлено всем. Косное и живое вещество взаимосвязаны также, как неразрывно связаны между собой все царства живого мира, сключённые в целое - биоценозы.

Симбиоз Человека и всех других организмов биосферы Земли – аксиома. Осознай это, читатель. А осознав действуй. Нет у Бога рук, кроме наших. Человеческий разум дан на то, чтобы биосфера перешла в ноосферу. Ноосфера – это область разума. Разум – это развитый ум. Развитый ум – ум соизмеряющий. Соизмеряющий, значит соотносящий сущее с должным. Наделяющий цель смыслом и действующий в направлении её достижения.

Великое в малом. Каждое малое дело способно или приближать нас, или отдалять от цели, о которой заявлено выше. Каждая мысль, слово и дело неизменно ложатся на ту или иную чашу весов. Рост гармонии, жизнеродности и накопления полезной энергии или хаоса, энтропии, диссипации.

Счастье есть отсутствие выбора. Выбор не нужен там, где есть знание и понимание того, что нужно. Понять, что нужно, помогает разум, или… Если не он, то самый верный компас, который только есть у человека – его сердце.

Часто сердце, в котором живёт совесть, способно «подставить плечо» заблудившемуся разуму. И это хорошо.

Соэволюция…

Твоя жизнь, читатель, будет делится на два этапа. «До» того, как ты прочитал эту книгу, и «после». Подумай, прежде чем взять на себя обязательства действовать в духе Соэволюции, ведь это великая ответственность взять ответственность за всё. За Небо и Землю, за Огонь и Воду. За прошлое, настоящее и будущее, которые соединены через вечное и бесконечное.

Особый период развития биосферы на пути в ноосферу требует особых мер и действий от каждого из нас. Мы живём в самое прекрасное и самое тревожное время, каждый неосторожный шаг может быть непоправимо фатален. Но и бездействовать тоже нельзя. Осторожность и смелость – вот что требуется сегодня от всех нас!

А Валерию Абрамовичу Шапиро земной поклон за труд всей его жизни. Что может один человек? Всё, когда знает, что он часть Соэволюции Вселенной.

Гапонов Алексей Алексеевич

Глава Русского Космического Общества

От автора

В теорию Большого взрыва как начала материального мира я никогда не верил, тем более я не верил в теорию разлетающихся с космическими скоростями звездных систем. Это противоречило моим представлениям о Замысле. Не скажу, что это как-то мучило меня.

Но потом случилось Чудо.

Мне позвонил некий бизнесмен, чего-то там наобещал, и мы договорились встретиться у входа в книжный магазин на Тверской. В назначенное время я, как и договорились, ждал его у магазина, но бизнесмен не пришел. Дело было зимой, от долгого ожидания я замерз и нырнул в магазин, чтобы согреться… И здесь меня ждал сюрприз: в витрине мне бросилась в глаза книга М. И. Клевцова «Раскрытие тайн мироустройства» 1995 года издания. Ни секунды не раздумывая, приобрел ее.

Вот что пишет Михаил Иванович в послесловии:

«Всего лишь два вида единой материи потребовалось для построения огромного Мира с его разнообразными и загадочными явлениями. Это частицы веществ — нуклоны и материальная субстанция — мировой эфир, занимающий все свободное от нуклонов пространство.

Причем эфир, вращающийся в мировом пространстве.

Ничего другого в Природе нет. На основе этих исходных предпосылок удалось вскрыть технологию образования природных явлений, раскрыть их физическую сущность, представить единую и непротиворечивую физическую картину Мира. Исходные предпосылки подтверждены экспериментальными данными физики.

Однако нечто загадочное осталось в первопричине вселенского вращения эфира. Если это был толчок, то что стоит за ним: ничем не подтвержденный случай или воля разума высшего порядка, не подвластная нашему исследованию?»

Теории мироустройства Клевцова я поверил сразу и навсегда, тем более что Клевцов объяснил красное смещение в спектре излучения звезд как влияние эфира, заполняющего межзвездное пространство.

В дальнейшем я нашел подтверждение теории Клевцова в корпускулярной теории Ломоносова. Михаил Васильевич считал, что вес — это результат давления на корпускулы, из которых состоят материальные тела, тончайшей «тяготительной жидкости».

Поскольку величина веса не зависит от положения тела в пространстве, единственно возможной формой корпускулы является шар. Если тяготительная жидкость действует на корпускулы, продолжал думать великий мыслитель, то она тоже материальна, но дальше в эту сторону Ломоносов не пошел, а жаль — иначе бы он открыл антигравитацию.

Теорию Клевцова я изложил в книге «Драма жизни» 1999 года. Я продолжил рассуждения Ломоносова и пришел к выводу, что «тяготительная жидкость» — это эфир. Эфир материален, но он ничего не весит. Как такое может быть? Дело в том, что вес — это давление эфиронов на нуклоны.

Но если эфироны давят на нуклоны, как полагал Ломоносов, значит, и они материальны, а это означает, что нуклоны давят на эфироны. Это давление и есть вторая вселенская сила — антигравитация.

Неужели ее никто не заметил?

Заметил! Ее заметил великий мыслитель Архимед, но назвал неправильно — «выталкивающая сила»! По преданию, Архимед открыл «выталкивающую силу» лежа в ванне и с криком: «Эврика!» выскочил из нее и голым побежал по Сиракузам!

Я назвал Архимеда великим мыслителем без всякой иронии. Неправильно назвал силу антигравитации выталкивающей силой, ну и что?! Более 22 веков этого никто не замечал, и грузоподъемность всех морских судов рассчитывают по формулам Архимеда, и грузоподъемность космических кораблей тоже будут рассчитывать по этим формулам!

Но выталкивающая сила, как и вес, не зависит от формы тела, а зависит только от его объема, значит, эфир тоже состоит из частичек, и они тоже имеют форму шара.

Чтобы подчеркнуть, что это частички эфира, я назвал их эфиронами.

Но почему величина выталкивающей силы — антигравитации равна весу «вытесненной жидкости или газа»? А потому, что величина объема тела зависит только от количества эфиронов в материальном теле, а количество эфиронов в объеме, занимаемом материальным телом, зависит только от количества эфиронов, заключенных в этом объеме, а значит, прямо пропорционален объему и удельному весу «вытесненной жидкости или газа»!

Я был неправ, заявляя, что ошибку Архимеда никто не заметил, ее заметил Дмитрий Иванович Менделеев! Свою таблицу химических элементов Менделеев начинал с элемента ньютоний с атомным весом 0, а само название химического элемента «ньютоний» означает, что именно этот элемент является причиной Всемирного тяготения!

Когда я читал труды Менделеева о свойствах растворов, я с великим изумлением понял, что Менделеев знал, что объем материальных тел зависит от количества эфиронов в материальном теле, но скромно умолчал об этом!

Но вернемся к рассуждениям Михаила Ивановича Клевцова, который оказался менее «скромным», чем Менделеев, но зато более отважным, правда, именно поэтому оказался непризнанным. Но и Михаил Иванович оказался неправ, заявляя:

«Однако нечто загадочное осталось в первопричине вселенского вращения эфира. Если это был толчок, то что стоит за ним: ничем не подтвержденный случай или воля разума высшего порядка, не подвластная нашему исследованию?»

Исследованию подвластно все. Великий мыслитель Клод Бернар указал, что если мы хотим познать Творца, то мы должны изучать Творение, другого пути, позволяющего познать Творца, у нас просто нет, и Бернар продемонстрировал, как можно и нужно мыслить, чтобы понять, как устроено Творение. В предлагаемой вашему вниманию книге «Соэволюция», в главе «Детерминизм моральной несвободы» это описано.

Но я понял первопричину вселенского вращения эфира благодаря очередному Чуду. В библиотеке моей жены Риммы я обнаружил книгу Владимира Ильича Порудоминского «Жизнь, ты с целью мне дана!». Это книга о великом мыслителе Н. И. Пирогове, который был не только великим хирургом, но и сыграл значительную роль в истории России как великий педагог. Эта роль Пирогова замалчивалась в Советском Союзе потому, что он осудил терроризм как таковой, а революционеры, победившие в Великой Октябрьской революции и правившие страной после 1917 года, были продолжателями дел террористов.

Но я не об этом. В последние месяцы своей жизни Пирогов писал «Дневник старого врача». Там он описал Чудо. Пирогов пришел к выводу, что Вселенной управляет Неорганический разум. Николай Иванович задавал этому Неорганическому разуму вопросы и… получал ответы, а главное, он это описал.

Я вспомнил, что задолго до Пирогова другой великий мыслитель Сократ создал учение, которому дал название «Майевтика», что означает «Повивальное искусство». Майевтика — это умение задавать вопросы тому, кто нас сотворил, и, как полагал Сократ, если вопрос поставлен правильно, то Он на него обязательно ответит. И Сократ получал эти ответы.

Меня восхитила сама мысль о существовании Неорганического разума. Действительно, Живая материя была сотворена сравнительно недавно. А Неживая материя была сотворена гораздо раньше, и сотворена в результате соэволюции двух частиц — нуклонов и эфиронов. Материя — это всегда взаимодействие материальных частиц, энергии и информации. По Клевцову весь мировой эфир одновременно пришел в движение, и это был миг, когда во Вселенной было всего два вида частиц — нуклоны и эфироны! Значит, все эфироны одновременно пришли в движение, а кто или что могло «толкнуть» эфироны — только нуклоны и силы антигравитации. Значит, симбиоз — взаимодействие разных — появился до возникновения материи. Значит, нуклоны и эфироны являются праматерией. Но потом случилось новое Чудо: в результате соэволюции Неживой материи была сотворена Живая материя, а в результате соэволюции Неживой и Живой материи появился органический разум.

Для чего понадобился органический разум?

Да, в Библии написано правильно: мы созданы по образу и подобию, но это не означает, что Творец — с ручками-ножками, это означает, что Творцу понадобились наши ручки-ножки, а главное — наш органический разум, для того чтобы стать сотворцами и придать соэволюции новые свойства. Но это случится, если мы поймем свое место в соэволюции.

Мы не можем сотворять звезды и планеты, мы не располагаем временем, чтобы ставить эксперименты и увидеть результаты, которые проявят себя через тысячи, а то и миллионы лет — в этом мы должны полностью положиться на Неорганический разум, и только после этого мы станем сотворцами!

Да, наш органический разум ограничен сроками жизни, да, наш органический разум ограничен необходимостью поддерживать жизнь и сохранять среду обитания, но если этот органический разум восхитится Творением и примет условия игры Неорганического разума, то он тоже станет неограниченным!

И именно в надежде на это я написал эту книгу.

Получить книги в печатном виде можно в офисах РКО Москвы и Санкт-Петербурга. Или заказать доставку почтой, написав на эл.адрес: info@cosmatica.org .В электронном виде книги можно скачать на сайте РКО в открытом доступе.